Marina
es una mujer de esencia y presencia indígena, por sus venas circula sangre
AfroAymara (similar a la casta de Micaela Bastidas), sus artículos nos
describen la vida y lucha revolucionaria-comunitaria, desde los Ayllus hacia
las ciudades coloniales.
Catalogada por la desatinada mollera privilegiada como: una “esforzada india socialista” que llegará, cuando se le presente la ocasión, de mostrar su barbarie. Es decir una discriminación antagónica a la cual ya estábamos acostumbrados.
Con clarividencia amaútica escribió el 18 de noviembre del 2003:
... “La coyuntura que vive Bolivia debería
conducir a que esta nación tenga un presidente indígena, con un
gabinete multiétnico...”, aparte de sus deseos de que ese futuro presidente
indígena esté “flanqueado” por k’aras, esto debería hacer
pensar a nuestros hermanas y hermanas indígenas que están rifando
la lucha centenaria de los movimientos indígenas, la sangre vertida por
miles de Tupac Katari y Bartolina Sisa, el dolor de miles de Aymaras que han
luchado por justicia e igualdad y un futuro que será nuestro. Debería
por lo menos hacerlos reconocer que ser Indio no es sólo cuestión
de idioma y traje sino sobre todo de respeto a si mismos, respeto a la causa
Indígena y consecuencia de identidad y claridad de objetivos.
–Indigenas K’aras- 
